El presente artículo fue publicado  en la Edición N° 116 de la Revista  Cusqueña Oropesa  en Perú. La versión original fue redactada en la lengua Quechua y cuenta con su respectiva traducción al castellano para su mayor entendimiento.  El mismo es desarrollado en materia tributaria y en el Marco del Bicentenario peruano. Cabe precisar que,  los casos ilustrados sobre la difusión de cultura tributaria a la población quechua hablante fueron expuestos en el  VI Postgrado Iberoamericano en Responsabilidad Social Empresarial llevado en Toledo, España y   en representación de la Superintendencia Nacional de Aduanas y Administración Tributaria-SUNAT como una actividad de Responsabilidad Social.

RESUMEN:

Como es de conocimiento la Superintendencia Nacional de Aduanas y Administración Tributaria en Perú ( en adelante “SUNAT” ) , es el principal ente recaudador  que contribuye al bien común mediante la administración y el fomento de una tributación justa, por ello brinda facilidades a todos los contribuyentes para el cumplimiento de sus obligaciones tributarias a través de diversos mecanismos que simplifiquen el sistema tributario tales como la implementación de Centros de Servicios en zonas rurales alejadas con el uso del idioma propio para dar a comprender derechos y obligaciones tributarias.

Es así que en el presente artículo se traen a colación dos casos de ejercicio de función pública en SUNAT  y que sin duda nos permiten reflexionar en el Marco del Bicentenario peruano. El primer caso señalado explica el proceso de difusión de cultura tributaria en la lengua Quechua a través del Centro de Servicios de Urubamba en Cusco, el cual posee a un gran número de pobladores quechua hablantes  como contribuyentes. El segundo caso es sobre el acercamiento hacia las cooperativas quechua hablantes que se encuentran ubicadas en zonas aledañas al Centro de Servicios  de Urubamba y que requerían conocer sus derechos y obligaciones tributarias para continuar con sus actividades comerciales y lograr un crecimiento económico sostenible.

La utilización de dichos mecanismos coadyuvaron no solo a la ampliación de la base tributaria mediante la formalización y el fortalecimiento de la administración tributaria; sino también se generó una armonía entre la Administración Tributaria y la sociedad.

Finalmente, los casos expuestos previamente permiten visibilizar la problemática de la exclusión de la población que tenga un idioma originario como es el Quechua y que la misma entidad pública debe adecuarse a sus parámetros y costumbres a fin de dar a conocer información relevante y lograr el bienestar general, como es uno de sus objetivos principales.

PISIYNIN:

Yachasqanchik hina Superintendencia Nacional de Aduanas y Administración Tributariaqa Perusuyupiqa (“SUNAT”) qolqitam huñun. Chaymi Administracionkunawan allin chaninchay tributaciokunawan llapan llaqtatukunata yanapan. Facilidadkunata llapan contribuyentekunaman qun. Achka mecanismokunawan obligaciones tributariakunata hunt’anankupaq sistema tributariata chikallanman tukuchin. Centros de Serviciokunata ruwaspa Kharu llaqtakunaman Quechua rimaq runakunaman chayan.  Kay ruankunaman Derechunkunata obligacion tributariakunata riqsichin.

Kay qillqapim iskay llank’akunata SUNATpa función publicamanta apamuni. kaykunan iskay pachaq wata Perusuyo qispisqanchismanta hamut’achiwasun. Kay ñaupaq  casuqa Centro de Servicios Urubamba Qosqowanmi cultura tributariata Quechua rimaq  runakunaman reqsichin.   Kaypaq qhepan casuqa Quechua rimaq cooperativakunaman asuykumanta riman. Paykunan derechos y obligaciones tributariakunata reqsiyta munaranku qhatuy ruwaykunata qulqi wiñachiykunata atinankupaq.

Kay micanismukunaqa base tributariata formalizaciunkunawan administración tributariatan yanapan. Hinallataq Administracion tributariata llaqtatakunatawan sumaq kawsayta qun.

Kay Tukuyñinpi, Kay casukuna apamusqayqa quechua rimaq t´aqakunamanta sasachakuykunata rikuchin. Entidad pública peruana kay llaqtakunaman allin willakuykunata reqsichinanpaq sumaq kawsayta atinankupaq asuyun. chaymi kay administración públicaq tukuyñin.

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Por Sandra Margarita Huamán Luna